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唐僧为什么撒谎,出家人不是不打诳语吗?

作者:木雁山人 约 1390 字

出家人不打诳语,这句话本身就是一句诳语。

没人真信这个。你不信,说这话的和尚自己也不信,唐僧更不信。(唯有释,永信)

严格坚守戒律对于十万八千里的取经路几乎不可能

第十四回,孙悟空刚回来,说去龙王家喝了杯茶。唐僧怎么说的? “徒弟啊,出家人不要说谎。”前脚刚说完,后脚自己就开始撒谎了。孙悟空问那顶嵌金花帽哪来的,唐僧张嘴就来:“是我小时穿戴的。这帽子若戴了,不用教经,就会念经。” 这谎撒得一点心理负担都没有,顺口答道——注意原文这五个字,不是犹豫,不是纠结,是顺口。说明什么?说明唐僧撒谎根本不需要做心理建设,他骨子里就不觉得这算个事。

不打诳语从来不是佛教的最高戒律,而是最低门槛。三岁小孩不撒谎,境界就比唐僧高了?

当然,插个题外话,以我现有的感悟,从一定角度来看,孩提的境界确实更接近道,当过爹妈的一定知道,孩子再怎么生气,甚至气得背过气,哄好了该怎么开心还怎么开心,而大人生一次气,可能会气一辈子。毕加索十几岁就可以画得像个大师,而他用一生努力让自己画得像个小孩。

大家都知道紫微斗数常会用到的四化:化禄、化权、化科、化忌。化忌代表阻碍、纠结、卡住,化禄代表顺遂、通达、化开。很多人谈忌色变,觉得凶,但真正懂命理的人知道——化忌的本质不是凶,是执着。执于某条规则、某个念头、某种必须怎样的执念,就被卡住了。

死守不打诳语,就是化忌——对戒律的执著,反而成了修行的障碍。

佛教自己也明白这个道理,所以戒律分声闻戒和菩萨戒两套。

声闻戒说不许撒谎,那是给刚入门的人定的规矩——嘴都管不住,修什么行?但菩萨戒明确开了口子:为救有情解脱命难,故作妄语,自无染心,于菩萨戒无所违犯,生多功德。在紫微斗数里,这就是转禄的思维。

取经之路的凶险程度比古书记载的更大

同一件事,动机不同,星曜的能量走向完全相反。 为私利撒谎,是化忌,越撒越堵;为慈悲撒谎,是化禄,越撒越通。 唐僧骗孙悟空戴紧箍咒,救的是谁?救的是孙悟空自己。没有紧箍咒,孙悟空打死六个强盗被唐僧数落几句就跑,跑完呢?继续回山里当土匪,再坐五百年牢?

有些真话,说了比谎言更残忍。 命理界非必要从来不断寿元,无论断准与否,命主未来的日子都会在死亡的恐惧中度过,甚至寿元到之前就恶化提前驾鹤西去。诚实从来不是最高美德,慈悲才是。 紫微斗数看人,从来不是看表面行为,看的是动机落在哪个宫位、引动了什么星曜。同样一句谎话,廉贞化忌说的是欲望失控、是非缠身,天同化禄说的是为人和善、慈悲周全。

唐僧每一次撒谎,都不是为了自己。 他骗孙悟空戴帽子,是为了让这只猴子走上正路。他骗女儿国国王假意成亲,是为了拿到通关文牒继续西行。他在观音禅院说没什么宝贝,是为了避免锦斓袈裟惹祸。 你要非说这也是破戒,那汶川地震时什邡罗汉寺的素全法师连破女色、杀生、荤腥三戒,让 108 个婴儿在寺庙里安全降生,人们都叫他活佛。

戒律是死的,人是活的。死守戒律而不管众生死活,那不叫修行,叫冷血。 紫微斗数讲化,核心源于万经之首《易经》的“易”。禄来解忌,祸可转福,死规矩可以变成活智慧。关键不在你做了什么,在你心在哪个位置。

真相在前,认不出,假话出口,脸不红。 这不是唐僧的矛盾,这是所有人类的矛盾——我们总在真相面前犹豫,却对谎言运用自如。如果连高僧都要靠撒谎才能成事,那不打诳语到底是修行目标,还是自我安慰?

真相,只有天知道
只有天知道

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